明着做“废人”代表,暗地里努力捞金,李诞这个“两面派”为何还招年轻人喜欢?李诞

作者: 小赵 Wed Aug 12 17:42:40 SGT 2020
阅读(1292)

明着做“废人”代表,暗地里努力捞金,李诞这个“两面派”为何还招年轻人喜欢?

新一季《奇葩说》现已播了近1/3,真正“爆”了的论题仍是只需一个:
在那场“救名画or救猫”的争辩中,李诞究竟值不值得夸奖?
即便现已争辩了一周,“挺诞派”和“倒诞派”仍是谁也说服不了谁。
尤其是对他最终“上价值”时说的那段话:有一群人,总是只看到自己想看到的阴暗面,然后哀叹社会堕落。
但,李诞并非他们以为的那种骗子,这届年轻人也不是他们以为的那种傻子。
谁不知道,光靠“佛系”是绝对不可能成功的?
谁不清楚,推动这个时代进步的,不是李诞口中“自私”的人,而是那些为了“大义”勇于奉献的无私勇士?
历史现已告知咱们了,这个国际呢,维系靠的是我这样自私的人,咱们这样自私地活着,可是咱们不损伤他人,这个国际才能运转。
而正是那些为了一些所谓雄伟的作业、为了一些远大的目标(而)不计后果地献身他人、献身别的小猫的人,再三地让咱们这个国际陷入大火。
喜爱他的人赞不绝口:李诞说得可太对了,这段“脱口秀式争辩”简直便是《奇葩说》史上前无古人的经典!
质疑他的人则眉头一皱:李诞真是胡说八道,典型的“犬儒主义”“精致利己主义”,怎样能说社会前进是靠自私的人?!
类似的争辩并不是第一次发生在李诞身上了。这是好事,咱们能听见各式各样的声响。但真正让人疑惑的是,每回都会听到有人呼喊:“这届年青人要对李诞保持警惕啊!”好像喜爱李诞的年青人一多,这个社会早晚要完。
说实话,这不只小看了李诞,也小看了这届年青人。当代“废人”的精力icon
不管争辩声有多剧烈,一个遍及的共识是:李诞能火,是个必然。
他身上的标签简直全都是这届年青人的“通病”——
相同的“懒”。还没干点活儿就感觉自己累得不行,只想瘫着不动,觉得“人一旦躺下了,也就高兴了”完全是真理↓↓相同的“怂”。怂得总是打“退堂鼓”,站到一旁给他人加油↓↓相同的“怂”。怂得总是打“退堂鼓”,站到一旁给他人加油↓↓相同的“丧”。
他人问他的人生目标,他答“好好活着”;
他人问他:“你的高兴是什么?”他皱一蹙眉,反问道:“我的高兴?你觉得我高兴吗?”还相同的习惯自我催眠:做个“废人”也挺好的。
你看,古人却是养生,怎样平均寿命还这么低呢?↓↓不爱运动怎样了,运动也有危险的呀!看到这样的李诞,年青人们一边大笑一边被圈粉:“我平时也是这样的,李诞好真实啊!爱了爱了!”
再加上李诞总能说出比“毒鸡汤”更高端一点的金句:
比方“佛系”中又透着几分泄气的那句——“人世不值得”;
比方追求金钱、高兴至上的那句——“处理人生大困惑最好的办法便是好好作业、多赚点钱”;
再比方回绝深刻、反崇高的那句——“我就想活在浅陋里,我就期望活得流于表面”。
随着这些金句被广泛转发,咱们对李诞“活得很真实,什么都敢说”的印象逐渐强化,直到他被“符号化”,成了这届年青人日子态度的代表。
对明明想做“废人”却不得不活成高压社畜的年青人来说,他的“佛系”“浅陋”“自私”都像是时间短逃离实际的一剂解药。
“救名画仍是救猫”?这关我什么事啊!尽力赚钱,谨慎日子
李诞真的很佛系、很真实吗?
当然不。
“喜爱月亮的人,是不会说出野心希望的。”这才是李诞对自己的精准形容。
在《十三邀》中,许知远一直想让他翻开自己,走心聊,但他各种插科打诨,逃避问题。最终没办法,李诞率直自己不能走心:
便是我这么想,我也不能这么说,(要真这么说了)会少赚许多钱。
当然,“追求金钱”与“佛系”并不矛盾。究竟他从前说过:自己赚钱的意图,是为了不赚钱,是为了有些钱能够不必赚。
但为了赚钱,他说:不要说真话,不要应战大多数人。这就暴露了吧?
李诞的真实是极为有限的,那些所谓的吐槽和大胆,也不过是在完结取悦观众的作业算了。实际上,他总是在小心谨慎地避免踩到高压线↓↓而要是遇上什么自己真介意的人或事,他就会想方设法堵截或许回避这个论题。比方关于自己的妻子黑尾酱。
这对夫妻真实太具论题性了,一个长得丑但有趣,一个长得美又不羁。从他俩谈恋爱开端,就不断有人问李诞,他为什么能够有这么好看的女朋友?
李诞从不正面答复,要么说是运气,要么说是对方贪心他的美貌……李诞也曾有过不爱钱、不谨慎、无所畏惧的时期。
20岁时,他写的故事在豆瓣火了,出版社来找他出书。少年狷介,大手一挥就给拒了,理由是:“我觉得我写的是垃圾,给我钱我也不干。”
但没过两年他的心态就由于一件事发生了巨变。他在某媒体当实习记者时,听到担任跑春运口报导的记者说:我跑这个,能够从内部搞到一张票。
那一刻,李诞的国际崩塌了,本来当记者也便是这么回事。
“我忽然觉得自己跟自己较劲没什么意思,跟国际较劲更没劲。不要有品德洁癖,国际便是这样运行的,那你就赶忙也运行起来吧,还等什么,要适应这个社会。”李诞总算裹上了那层“废人”的壳,变成了咱们口中“活理解了”的人。
什么严肃、深度、崇高、抱负,一切都能被解构。他用段子换来一声声大笑,把内心深处的声响牢牢隐藏。
老友王建国说他:“永远苦大仇深,永远苟且偷安,永远有话要说,却又不说。”
许知远对他的点评是:“底色比马东还悲凉。”
李诞自己却是想得开,歪理一堆:
人不想被劫持,最简单的办法,不是抵挡,不是报警,而是顺从。
你主动把自己绑起来,显得自己特别的自由。
你要捅我,我先捅自己三刀。
人立于不败之地最好的方法,便是直接把自己弄死,让对手十分的隐晦。
甭管外人怎样点评,李诞自己从不拧巴,由于他深信“只需自洽的活法,没有正当的活法”。李诞骗了年青人吗?
李诞是自洽了,但外界的质疑可来了——
天呐!李诞这个双面人,表面上又懒又丧,背地里却拼命赚钱,年青人可千万别被他给骗了!
不得不说,这也许是个误解——既是对李诞的误解,也是对这届年青人的误解。
李诞是“双面人”?可这届年青人哪个不是嘴上喊着佛系、暗里玩命尽力?
他又懒又丧,可他历来也没说过:你们跟我相同懒、相同丧,就一定能成功。
相反,他用亲身经历告知咱们“也行,是最可怕的”:
我很长一段时间,都是一个觉得啥都没劲(的人)。由于我确实喝三块钱一瓶的啤酒也很高兴。但我觉得我这样下去是不是就完了:回内蒙,自己找个屋,就喝一辈子啤酒,也行啊。最可怕的便是这个也行。
他说“做‘废物’是极需要天分的”:
人生在世,你只需知道两件事。一,这世上绝对存在不需要读书也很聪明,不需要尽力也过得很好,甚至不需要钱就能高兴的人。二,那个人绝对不是你。而最经典的那句“人世不值得”,他也再三解释过:
意思不是你要放弃,而是说你做了该做的事情之后,就不要执着,假如没有得到一个好结果,就健康地活着。
“侵蚀群众思维”“宣扬犬儒主义”这几口大锅,全扣在李诞头上,好像有点不公平。
究竟他的初衷是想在人们力竭的时候给予一些安慰,带去一点力量。“我说话是有目标的。你假如不是那种想问题的、是嘻嘻哈哈的人,听了也就嘻嘻哈哈过去了。我其实是说给那些困住自己的人。”有一群人,总是只看到自己想看到的阴暗面,然后哀叹社会蜕化。
但,李诞并非他们认为的那种骗子,这届年青人也不是他们认为的那种傻子。
谁不知道,光靠“佛系”是绝对不可能成功的?
谁不清楚,推进这个时代前进的,不是李诞口中“自私”的人,而是那些为了“大义”勇于贡献的忘我勇士?
那些为李诞拍手叫好的年青人不是不懂这些大道理,只是由于日子本来就现已很不容易了,咱们都需要乐子,来回避一下这好像望不到头的困难实际。真实没必要由于这届年青人喜爱李诞就惊呼社会要完。
正如李诞的老友东东枪所说:
“(李诞)现在是一个醉眼眯斜审察调戏国际的姿态,我就盼着这样一个年青人调戏国际,去完结咱们想完结但完结不了的愿望。那种感觉,应该让他觉得在和国际的斗争中偶然站在优势吧。”